Puede parecer una contradicción, pero durante siglos hubo lugares donde la muerte de un niño pequeño no se despedía solo con lágrimas.
En algunas comunidades moriscas del Levante y del antiguo Reino de Granada se documentaron velatorios donde se compartían dulces, aguardiente, cantos y bailes cuando fallecía un niño considerado puro. Algunos investigadores relacionan estas celebraciones con las llamadas «sandingas», una palabra que podría proceder del árabe zandiqa, utilizada para referirse a los herejes.
Aquellas ceremonias no celebraban la muerte, sino el regreso de un alma inocente a Dios. Con el tiempo, estas danzas de velatorio también fueron conocidas como auroras y presentan similitudes con formas antiguas del fandango.
Lo más fascinante es que costumbres parecidas aparecen entre comunidades gitanas. Diversos testimonios describen cómo, tras la muerte de un párvulo, junto al dolor de la familia podían escucharse guitarras, cantes y reuniones donde la comunidad acompañaba el duelo.
Cuando explico estas historias en el Sacromonte, muchos viajeros se sorprenden. Les cuesta imaginar una cultura donde el llanto y el cante pudieran convivir. Pero Andalucía siempre ha tenido una relación especial con la vida y la muerte.
Algunos historiadores creen que estas tradiciones viajaron después a América junto a moriscos, gitanos, africanos y andaluces. Allí surgieron celebraciones similares como el «Velorio del Angelito» en México, el «Bundé» en Colombia o el «Baquiní» en República Dominicana y Puerto Rico.
Quizás el flamenco como identidad andaluza conserve algo de esa antigua manera de entender el dolor: compartirlo para hacerlo más llevadero.
Porque hay penas que se lloran en silencio, y otras que solo pueden cantarse.
Si quieres descubrir estas historias olvidadas de Andalucía, Al-Ándalus y el Sacromonte, te invito a acompañarme en mis rutas culturales flamencas por Granada.
